আকিদাহ ও মানহাজের মধ্যে পার্থক্য | শাইখ রাবি

“আকিদাহ ও মানহাজের মাঝে পার্থক্য করার বিষয়টি এই যুগে উদ্ভূত হয়েছে। ঐতিহাসিকভাবে লোকেরা আকিদাহ ও মানহাজের মধ্যে পার্থক্য করতো না। তবে যখন বিপর্যয়ের (ফিতান) আবির্ভাব ঘটে তখন আহলুস সুন্নাহর কেউ কেউ এই দুই বিষয়ের মধ্যে পার্থক্য করতে বাধ্য হন। কিন্তু শাইখ বিন বায (رحمه الله) আকিদাহ ও মানহাজের মধ্যে পার্থক্য করতেন না। তাই তিনি বলতেন: “তারা এক ও অভিন্ন।”

আর আমি বলতে বাধ্য হচ্ছি: আকিদাহর তুলনায় মানহাজ প্রশস্ত ও বিস্তৃত, কারণ, আকিদাহ মানহাজের ভেতর চলে আসে। তো, আল্লাহর আসমা (নাম) ও সিফাতের (গুণাবলি) ওপর বিশ্বাসের ক্ষেত্রে আহলুস সুন্নাহর মানহাজ হচ্ছে, কুরআন ও সুন্নাহয় ওসব যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবেই ওসবকে সাব্যস্ত করা। (তাই বলা হয়) আহলুস সুন্নাহর মানহাজ হলো এটা, বা বুঝের ক্ষেত্রে আহলুস সুন্নাহর মানহাজ হলো এটা, কিংবা বর্ণনার (narrations) ক্ষেত্রে এটা আহলুস সুন্নাহর মানহাজ। এটাই তাদের মানহাজ, যেভাবে তাঁরা বুঝেন এবং (কোনো বিষয়ে) সিদ্ধান্তে উপনীত হন — তাঁরা যেভাবে বর্ণনাগুলো সংগ্রহ করেন ও গ্রহণ করেন তা মানহাজের অন্তর্ভুক্ত।” ^[১]